铜鎏金藏佛-陕西铜藏佛-艾品雕塑(查看)

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赤祖德赞（又名赤热巴坚）再次对***的发展起到了极大的推动作用。有一个事件可以表现他对***的态度：当僧侣讲经时，赤祖德赞坐在中间，头发编成两辫束以长丝带伸展在僧侣座位上，然后让僧侣坐上去，以此表示他对僧侣的尊敬。赤祖德赞兴佛主要措施有：兴建乌香多寺、制定七户供僧的规定（规定每7户平民负责供养1位僧侣的生活）、厘定文字（西藏第二次厘定文字）、统一译例（颁布了厘定新词术语的法令、规定译例三条）。这个时期出现了很多译师，以“三老”（比卢遮那、丹玛孜芒、迦湿弥罗·阿难陀）、“三中”（涅·般若鸠摩罗、款·鲁易旺波、玛·仁钦却）和“三少”（噶瓦·拜则、焦若·鲁益坚赞、尚·意希德）。由于松赞干布、赤松德赞、赤祖德赞的突出贡献，称这三代赞普为“祖孙三王”。

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藏传，又称藏语系，或俗称教，是指传入中国西藏的分支。属北传，与汉传、南传并称三大地理体系，归属于大乘之中，但以密宗传承为其主要特色。

藏传并没有小乘传承，说一切有部及经量部对藏传的形成，虽有一定程度的影响，不过在的修行方式与戒律上，两者并不相同，也无直接必然的关系。而从大乘的判别来看，藏传密教与大乘显教显然是相对的。

藏传的流传地集中在中国藏族主要聚居地区（西藏、青海、四川、甘肃、云南），蒙古，尼泊尔，不丹，印度的喜马偕尔邦、拉达克和达兰萨拉，铜藏佛，俄罗斯的卡尔梅克、图瓦和布里亚特。近现代，藏传逐渐流传到世界各地。

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